目 錄

前 言

第一章 美國(guó)思想殖民的歷史現(xiàn)實(shí)

1.1美國(guó)思想殖民的概念特征

1.2美國(guó)思想殖民的歷史脈絡(luò)

1.3美國(guó)思想殖民的現(xiàn)實(shí)面孔

1.4美國(guó)實(shí)施思想殖民的基礎(chǔ)條件

1.5美國(guó)實(shí)施思想殖民的深層動(dòng)因

第二章 美國(guó)思想殖民的實(shí)踐體系

2.1戰(zhàn)略體系：歷史迭代與縱深拓展

2.2組織體系：多個(gè)主體勾連合謀

2.3價(jià)值體系：“普世價(jià)值”瞞天過(guò)海

2.4傳播體系：多重渠道立體灌輸

2.5內(nèi)容體系：多種形態(tài)隱性滲透

2.6技術(shù)體系：數(shù)字霸權(quán)操控認(rèn)知

第三章 美國(guó)思想殖民的影響危害

3.1侵蝕意識(shí)形態(tài)，顛覆他國(guó)政權(quán)

3.2嵌入認(rèn)知楔子，挑撥地緣沖突

3.3摧毀精神獨(dú)立，培育親美勢(shì)力

3.4強(qiáng)植西式道路，干擾自主發(fā)展

3.5瓦解文化自信，加劇文明沖突

結(jié)語(yǔ)：打破思想殖民枷鎖 推動(dòng)文明交流互鑒

編寫(xiě)說(shuō)明與致謝

前 言

思想領(lǐng)域的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有硝煙。

2025年初，隨著美國(guó)政府宣布裁撤美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署、解散美國(guó)國(guó)際媒體署，這兩家機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期以來(lái)輸出意識(shí)形態(tài)、推動(dòng)思想滲透、操縱國(guó)際輿論、塑造他國(guó)認(rèn)知甚至陰謀顛覆政權(quán)的活動(dòng)不斷曝光。國(guó)際社會(huì)一片嘩然。

這次“自曝家丑”讓世界看到的，只是美國(guó)全球思想戰(zhàn)爭(zhēng)的冰山一角。美國(guó)近百年來(lái)不遺余力推行的思想殖民活動(dòng)，再一次暴露在聚光燈下。

自二戰(zhàn)以來(lái)，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束之后，美國(guó)以稱(chēng)霸世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技實(shí)力為基礎(chǔ)，向全球輸出意識(shí)形態(tài)，力圖用美式價(jià)值觀(guān)占領(lǐng)各國(guó)人民的大腦，重塑各國(guó)人民的認(rèn)知，制造對(duì)”“美國(guó)中心”的精神依附。

思想殖民是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的重要基石。美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫·奈說(shuō)：“美國(guó)面臨的關(guān)鍵問(wèn)題不在于是否擁有21世紀(jì)最充足的資源供應(yīng)，而在于它在多大程度上可以控制政治環(huán)境，使其他國(guó)家按照美國(guó)的意愿行事?！泵绹?guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理茲比格涅夫·布熱津斯基更加直接地指出，“強(qiáng)化美國(guó)文化作為世界各國(guó)文化‘榜樣’的地位，是美國(guó)維持霸權(quán)所必需實(shí)施的戰(zhàn)略”。

美國(guó)思想殖民對(duì)世界和平發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。它侵蝕意識(shí)形態(tài)，顛覆他國(guó)政權(quán)；它嵌入認(rèn)知楔子，挑撥地緣沖突；它摧毀精神獨(dú)立，培育親美勢(shì)力；它強(qiáng)植西式道路，干擾自主發(fā)展。隨著人工智能等新技術(shù)的發(fā)展升級(jí)，美國(guó)思想殖民操作手法更隱蔽，攻擊范圍更廣泛，更需要一切熱愛(ài)和平的人們正視和警惕。

今天，隨著“全球南方”加速覺(jué)醒，美國(guó)霸權(quán)走向衰落，世界進(jìn)一步看清，美國(guó)炮制的價(jià)值體系背后，隱藏著自私、偽善與“雙標(biāo)”。種種變化表明，美國(guó)精心構(gòu)建的思想殖民大廈根基開(kāi)始動(dòng)搖。

在這樣一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，系統(tǒng)研究美國(guó)思想殖民的歷史、實(shí)踐與危害，有助于擺脫美國(guó)思想迷信、打破美國(guó)思想枷鎖，幫助世界各國(guó)人民更好地維護(hù)文化主權(quán)，更好地推動(dòng)世界文明交流互鑒。

第一章 美國(guó)思想殖民的歷史現(xiàn)實(shí)

美國(guó)政治學(xué)家漢斯·摩根索認(rèn)為，“成功的帝國(guó)主義政策，不是征服和掌握經(jīng)濟(jì)，而是控制人的頭腦”。美國(guó)通過(guò)解構(gòu)目標(biāo)國(guó)家群體認(rèn)知、植入美式價(jià)值觀(guān)，在“無(wú)形疆域”中實(shí)現(xiàn)思想殖民，從而構(gòu)筑起其霸權(quán)體系的深層基石。

1.1美國(guó)思想殖民的概念特征

第二次世界大戰(zhàn)之后，民族解放運(yùn)動(dòng)席卷全球，眾多民族國(guó)家如雨后春筍般獨(dú)立，歐洲列強(qiáng)建立的全球殖民體系土崩瓦解，世界進(jìn)入“后殖民”時(shí)代。作為新的全球霸主，美國(guó)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)眾多“覺(jué)醒”的民族主義國(guó)家，單單依賴(lài)政治宰制、經(jīng)濟(jì)支配、軍事威懾等“硬權(quán)力”，無(wú)法建立和維持長(zhǎng)久廣泛的殖民統(tǒng)治，而通過(guò)文化和價(jià)值觀(guān)等“軟權(quán)力”，則能以更低成本獲得更高殖民收益。

披上溫情脈脈的面紗、讓全世界“自愿”趨從趨附，這就是美國(guó)的“思想殖民”。與正常的人類(lèi)思想文化交流不同，思想殖民是基于不平等、為了不平等的頭腦控制。主要體現(xiàn)在：一是強(qiáng)制改造。由于實(shí)力地位懸殊，強(qiáng)權(quán)國(guó)家往往利用霸權(quán)地位，強(qiáng)行在目標(biāo)國(guó)家植入自身價(jià)值理念，同時(shí)選擇性地清除特定原生文化和思想。這種強(qiáng)制性的思想改造，常常導(dǎo)致目標(biāo)國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重的認(rèn)同危機(jī)、文化失語(yǔ)和價(jià)值混亂。二是惡意操縱。為了達(dá)到“馴化思想”的目的，強(qiáng)權(quán)國(guó)家常常罔顧道義，在目標(biāo)群體中灌輸服從意識(shí)，大量培育依附勢(shì)力，瓦解精神獨(dú)立。三是隱蔽滲透。強(qiáng)權(quán)國(guó)家的思想文化輸出往往被包裝為“先進(jìn)理念”“文明進(jìn)步”等貌似合理的形態(tài)，通過(guò)文化產(chǎn)品、教育體系、學(xué)術(shù)交流等隱蔽渠道，潛移默化影響目標(biāo)對(duì)象認(rèn)知。四是長(zhǎng)期侵蝕。思想認(rèn)識(shí)的改變是緩慢的、漸進(jìn)的。思想殖民往往也需要長(zhǎng)周期、持續(xù)的日常滲透，甚至漫長(zhǎng)的代際傳遞，才能達(dá)到再造思想、重塑認(rèn)知的目的。

“思想征服”一直是帝國(guó)統(tǒng)治者們的理想?；仡櫄v史，不同時(shí)期的殖民統(tǒng)治者都曾嘗試通過(guò)國(guó)民教育、推廣語(yǔ)言、重構(gòu)歷史、編撰典籍等手段，在被征服地區(qū)輸出思想文化、統(tǒng)一價(jià)值觀(guān)念，為長(zhǎng)期控制清除文化障礙、建立思想基礎(chǔ)。但是，由于歷史條件所限，思想殖民只是在一定空間和時(shí)間范圍內(nèi)存在過(guò)。在物質(zhì)和精神交流交融交鋒的全球化浪潮中，積累了豐厚資源和強(qiáng)大實(shí)力的美國(guó)最終站在了思想殖民的歷史“潮頭”。尤其是兩次世界大戰(zhàn)之后，現(xiàn)代通信技術(shù)快速發(fā)展、專(zhuān)業(yè)媒體機(jī)構(gòu)大量涌現(xiàn)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域取得新突破、資本和技術(shù)流動(dòng)出現(xiàn)全球化趨勢(shì)，為信息和知識(shí)的全球傳播創(chuàng)造了前所未有的條件，使美國(guó)思想殖民駛上快車(chē)道。

作為戰(zhàn)后國(guó)際體系的主要締造者之一，美國(guó)一方面向世界輸出美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度、“民主”“自由”等美式價(jià)值觀(guān)，一方面有目的、有意識(shí)地解構(gòu)非美國(guó)思想、壓制他國(guó)本土文化，著力營(yíng)造對(duì)美國(guó)的精神依附和服從意識(shí)。一邊擴(kuò)張性“建構(gòu)”，一邊毀滅性“解構(gòu)”，美國(guó)兩手花樣不斷，思想殖民的“成效”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)之前的任何殖民帝國(guó)。

1.2美國(guó)思想殖民的歷史脈絡(luò)

透過(guò)美國(guó)思想殖民的大致脈絡(luò)，可以大致勾勒出其思想殖民的歷史演進(jìn)過(guò)程。

萌芽：大陸擴(kuò)張階段（18世紀(jì)末—19世紀(jì)末）。獨(dú)立后的美國(guó)以“天定命運(yùn)”為思想基礎(chǔ)，在美洲大陸迅速擴(kuò)張領(lǐng)土，通過(guò)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、美墨戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列行動(dòng)，領(lǐng)土在百年間擴(kuò)張十余倍。門(mén)羅總統(tǒng)發(fā)表“門(mén)羅宣言”，以“反對(duì)歐洲干涉”“美洲是美洲人的美洲”為旗號(hào)，把拉丁美洲納入美國(guó)勢(shì)力范圍。

奠基：全球崛起階段（20世紀(jì)初—20世紀(jì)中期）。美國(guó)國(guó)力在兩次世界大戰(zhàn)期間快速增強(qiáng)，放棄“孤立”政策積極參與全球事務(wù)，向世界輸出諸多具有廣泛影響的政治經(jīng)濟(jì)思想。威爾遜總統(tǒng)提出“十四點(diǎn)計(jì)劃”和建立國(guó)際聯(lián)盟的構(gòu)想，羅斯?？偨y(tǒng)與丘吉爾共同簽署《大西洋憲章》確立了二戰(zhàn)之后構(gòu)建國(guó)際體系的基本原則，羅斯福總統(tǒng)提出“四大自由”成為國(guó)際人權(quán)體系的理論基石。此時(shí)，美國(guó)的思想輸出為其日后全面推行思想殖民奠定了歷史基礎(chǔ)。

成形：?美蘇對(duì)抗階段（20世紀(jì)中期—20世紀(jì)末）。?在美蘇對(duì)抗中，美國(guó)逐漸露出思想殖民的獠牙。美國(guó)“馬歇爾計(jì)劃”將經(jīng)濟(jì)援助與社會(huì)制度選擇捆綁，以意識(shí)形態(tài)劃線(xiàn)，打造出資本主義“自由世界”國(guó)家陣營(yíng)，并扛起“領(lǐng)袖”大旗，對(duì)抗蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)。美國(guó)組建并不斷完善專(zhuān)門(mén)的國(guó)家宣傳機(jī)構(gòu)，以公開(kāi)宣傳、思想滲透、文化外交、學(xué)術(shù)資助等方式，大量傳播反共信息，拉攏親美精英，培育反共勢(shì)力，鼓勵(lì)社會(huì)主義國(guó)家民眾投奔“自由世界”。

推進(jìn)：美國(guó)獨(dú)霸階段（20世紀(jì)末—21世紀(jì)初）。蘇聯(lián)解體后美國(guó)成為世界唯一超級(jí)大國(guó)，資本主義意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)制度風(fēng)靡全球?！叭A盛頓共識(shí)”及新自由主義政治經(jīng)濟(jì)理論廣泛傳播，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮?！?·11”事件之后，美國(guó)將“反對(duì)恐怖主義”塑造為全球議題，掀起“反恐”運(yùn)動(dòng)。在此期間，從克林頓政府將“擴(kuò)展民主”作為外交支柱，到小布什推行“自由議程”，以美式民主自由為核心的思想殖民持續(xù)深入推進(jìn)。

升級(jí)：霸權(quán)焦慮階段（21世紀(jì)初—至今）。美國(guó)霸權(quán)遭遇挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)不斷、社會(huì)撕裂加劇、民粹主義走強(qiáng)。從推出“巧實(shí)力外交”，到打造“民主國(guó)家峰會(huì)”，再到提出“美國(guó)優(yōu)先”“讓美國(guó)再次偉大”等口號(hào)，美國(guó)不斷加強(qiáng)和升級(jí)思想殖民戰(zhàn)略。美國(guó)借助對(duì)新技術(shù)平臺(tái)和前沿認(rèn)知?技術(shù)的掌控，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)社交平臺(tái)的意識(shí)形態(tài)管理，以“打擊虛假新聞”“控制外國(guó)影響力”等為借口，操控社交平臺(tái)上的信息流動(dòng)，主導(dǎo)全球認(rèn)知塑造。

1.3美國(guó)思想殖民的現(xiàn)實(shí)面孔

美國(guó)開(kāi)展思想殖民活動(dòng)時(shí)有黑色、白色、灰色等不同“臉譜”，可以根據(jù)不同情形和現(xiàn)實(shí)需要，靈活調(diào)配出不同“色調(diào)”進(jìn)行偽裝。

白色傳播。白色傳播構(gòu)成了美國(guó)思想殖民最顯性的層面，它以公開(kāi)透明、官方背書(shū)的方式運(yùn)作，傳播可被公眾知曉和驗(yàn)證的信息，旨在塑造正面國(guó)家形象并推廣其價(jià)值觀(guān)。這類(lèi)活動(dòng)一般直接由國(guó)務(wù)院、文化機(jī)構(gòu)等官方或半官方實(shí)體執(zhí)行，如美國(guó)新聞署（后為國(guó)際媒體署）長(zhǎng)期運(yùn)作的“美國(guó)之音”（VOA）、富布賴(lài)特學(xué)者交流計(jì)劃、風(fēng)靡全球的好萊塢電影以及政府高調(diào)的外交聲明等。白色傳播的核心策略是將美國(guó)的生活方式、政治制度和文化產(chǎn)品包裝成具有普世吸引力的“現(xiàn)代文明標(biāo)桿”，其重要價(jià)值在于其表面上的可驗(yàn)證性和正當(dāng)性，為美國(guó)的全球領(lǐng)導(dǎo)力披上了文明開(kāi)放的外衣。

黑色傳播。黑色傳播代表著思想殖民最具隱秘性、欺騙性和侵略性的一環(huán)，通常由情報(bào)和軍事部門(mén)在高度機(jī)密狀態(tài)下執(zhí)行，其核心特征是秘密行動(dòng)，包括但不限于虛假信息傳播、情報(bào)搜集、網(wǎng)絡(luò)攻擊等。這類(lèi)活動(dòng)旨在干擾目標(biāo)受眾認(rèn)知、操縱特定議題輿論、破壞敵對(duì)國(guó)家穩(wěn)定，以獲取戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)，其存在和源頭通常被官方斷然否認(rèn)。中央情報(bào)局（CIA）是美國(guó)黑色傳播的主要執(zhí)行者，其歷史悠久的“知更鳥(niǎo)計(jì)劃”曾系統(tǒng)性地收買(mǎi)或影響國(guó)內(nèi)外記者以操控報(bào)道和輿論。在數(shù)字時(shí)代，黑色傳播手段更為復(fù)雜，2013年斯諾登曝光的“棱鏡”計(jì)劃就揭示了美國(guó)國(guó)家安全局（NSA）對(duì)包括盟友在內(nèi)的全球數(shù)十億民眾及政要進(jìn)行的大規(guī)模監(jiān)控。黑色傳播是認(rèn)知戰(zhàn)場(chǎng)上的“暗箭”，它無(wú)視國(guó)際規(guī)則和道德約束，是美國(guó)為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)部署的終極秘密武器。

灰色傳播?；疑珎鞑ビ巫哂凇昂凇焙汀鞍住敝g的模糊地帶，其特點(diǎn)是半公開(kāi)性、來(lái)源模糊化和一定程度的欺騙性。這類(lèi)活動(dòng)通常由美國(guó)政府通過(guò)企業(yè)、非政府組織等第三方機(jī)構(gòu)間接實(shí)施，以規(guī)避官方責(zé)任并制造“民間自發(fā)”的假象，其目的在于隱蔽地影響目標(biāo)國(guó)輿論、塑造政治議程或支持特定團(tuán)體，同時(shí)為美國(guó)保留“不干涉內(nèi)政”的辯解空間。美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)（NED）是執(zhí)行灰色傳播的典型工具，名義上是獨(dú)立非營(yíng)利組織，但主要資金來(lái)自國(guó)會(huì)撥款。它通過(guò)旗下核心機(jī)構(gòu)在全球資助媒體、智庫(kù)、公民團(tuán)體和政治活動(dòng)，如為媒體提供資金，支持特定傾向的報(bào)道、放大社會(huì)矛盾等?；疑珎鞑ダ眯畔⒌牟煌该餍?，可以在否認(rèn)干預(yù)的同時(shí)有效達(dá)成滲透目的。

“黑白灰”多張面孔相互配合，共同服務(wù)于美國(guó)的戰(zhàn)略利益。這種多層次、立體式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，能夠根據(jù)不同目標(biāo)和環(huán)境，靈活選擇傳播手段，從而達(dá)到最佳的傳播效果。

1.4美國(guó)實(shí)施思想殖民的基礎(chǔ)條件

如果說(shuō)美國(guó)在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的霸權(quán)地位，是其思想殖民的“硬性前提”，那么語(yǔ)言文化、話(huà)語(yǔ)敘事、大眾媒介、學(xué)術(shù)研究等方面的便利條件，則是其“軟性基礎(chǔ)”。

坐享“世界語(yǔ)”紅利。語(yǔ)言是推行思想殖民的基本工具。美國(guó)著名政治思想家亨廷頓認(rèn)為：“語(yǔ)言在世界上的分布反映了世界權(quán)力的分配?！?7—19世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)全球殖民將英語(yǔ)強(qiáng)制推行至美洲、南亞、非洲等地，成為這些地區(qū)的行政與教育語(yǔ)言。第二次世界大戰(zhàn)之后，美國(guó)憑借經(jīng)濟(jì)、軍事、科技及大眾文化優(yōu)勢(shì)，傾力向世界推行英語(yǔ)，使得英語(yǔ)國(guó)際地位進(jìn)一步提升，成為全球通用語(yǔ)言。受霸權(quán)思維慣性影響，不少美國(guó)人理所當(dāng)然地認(rèn)為，“如果世界趨向一種共同語(yǔ)言，應(yīng)該是英語(yǔ)。如果共同的價(jià)值觀(guān)正在形成，它們應(yīng)該是符合美國(guó)人意愿的價(jià)值觀(guān)”。

主導(dǎo)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。敘事主導(dǎo)是美國(guó)推進(jìn)思想殖民的關(guān)鍵。憑借其在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)傳播體系中的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，美國(guó)主導(dǎo)文化的交流與傳播，強(qiáng)化其軟實(shí)力建設(shè)。借助話(huà)語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)，美國(guó)不斷地美化自身，同時(shí)極力妖魔化他者，制造出“民主”與“獨(dú)裁”、“自由”與“專(zhuān)制”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體”與“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體”、“反恐國(guó)家”與“支恐國(guó)家”等對(duì)立陣營(yíng)，以此把持對(duì)世界各國(guó)的形象塑造權(quán)。

占據(jù)傳播制高點(diǎn)。誰(shuí)控制了信息流動(dòng)的閥門(mén)，誰(shuí)就能掌握認(rèn)知塑造的主動(dòng)。馬克思曾說(shuō)，用寶劍實(shí)現(xiàn)的征服，將用電報(bào)和報(bào)刊來(lái)鞏固。今天，美國(guó)擁有數(shù)量眾多的新聞媒體機(jī)構(gòu)、實(shí)力強(qiáng)大的大型跨國(guó)傳媒集團(tuán)、基于互聯(lián)網(wǎng)的社交媒體平臺(tái)以及眾多新型互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭，牢牢把持著全球新聞信息傳播的渠道和平臺(tái)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，“美國(guó)主流媒體的鏡頭搖到哪里，安理會(huì)的議程就討論到哪里”；在數(shù)字時(shí)代，借助臉書(shū)、X、優(yōu)兔等社交平臺(tái)，美國(guó)實(shí)現(xiàn)了“算法到哪里、流量到哪里，議題和認(rèn)知就到哪里”的輿論操縱。

壟斷知識(shí)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。二戰(zhàn)后，美國(guó)政府投入大量資金開(kāi)展知識(shí)生產(chǎn)，吸引了全球眾多優(yōu)秀人才，創(chuàng)辦了大量知名大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，構(gòu)建起完備的知識(shí)生產(chǎn)和自主創(chuàng)新體系，推出大量影響深遠(yuǎn)的研究成果，迅速成為社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域的“超級(jí)大國(guó)”。時(shí)至今日，美國(guó)和西方國(guó)家在全球?qū)W術(shù)研究和出版、知識(shí)傳播、技術(shù)創(chuàng)新等領(lǐng)域依然占據(jù)主導(dǎo)性地位，借助對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的壟斷，對(duì)非西方國(guó)家知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性排斥。牛津大學(xué)教授西蒙·馬金森認(rèn)為，美國(guó)在高等教育、學(xué)術(shù)研究和知識(shí)生產(chǎn)上行使著非同尋常的全球霸權(quán)，“知識(shí)和大學(xué)教育的美國(guó)化維持著一個(gè)美國(guó)化的全球社會(huì)，并在一個(gè)相互促進(jìn)的進(jìn)程中支持美國(guó)在全球政治經(jīng)濟(jì)、文化生活和軍事上的主導(dǎo)地位”。

1.5美國(guó)實(shí)施思想殖民的深層動(dòng)因

美國(guó)思想殖民旨在鞏固文化強(qiáng)權(quán)，以此強(qiáng)化政治霸權(quán)、維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)。

鞏固文化強(qiáng)權(quán)。思想殖民在全球范圍拓展美國(guó)文化強(qiáng)權(quán)，灌輸對(duì)美國(guó)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。作為思想殖民者，美國(guó)極力自我美化，為其價(jià)值理念披上“普世”外衣，變“民族性”為“普世性”、化“國(guó)家利益”為“國(guó)際道義”，最終將“文化殖民”偽裝成“價(jià)值引領(lǐng)”。美國(guó)把自己打扮成美好價(jià)值的“踐行者”“代言人”“衛(wèi)道士”，無(wú)非是鞏固美國(guó)在思想文化領(lǐng)域的中心地位，塑造對(duì)美“認(rèn)知崇拜”，培育對(duì)美“認(rèn)知依附”。

強(qiáng)化政治霸權(quán)。美國(guó)思想操控和塑造認(rèn)知的根本目的，就是將符合美國(guó)利益的規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡榻邮艿膰?guó)際制度、國(guó)際秩序，并保證自身能夠永久享有各種特權(quán)。美國(guó)對(duì)待國(guó)際規(guī)則的態(tài)度是“合則用，不合則棄”，暴露了其宣稱(chēng)的“思想”是假，背后的“霸權(quán)”是真。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在美國(guó)主導(dǎo)下，世界各國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)憲章》、成立聯(lián)合國(guó)，逐步確立諸多國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，搭建起當(dāng)今國(guó)際體系和國(guó)際秩序的基本框架。東歐劇變和蘇聯(lián)解體之后，美國(guó)一直試圖將聯(lián)合國(guó)及其代表的國(guó)際體系轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護(hù)西方主導(dǎo)地位尤其是美國(guó)全球霸權(quán)地位的重要工具。近些年來(lái)，隨著全球南方集體崛起，美國(guó)發(fā)現(xiàn)這一體系對(duì)自身特權(quán)的束縛越來(lái)越明顯，于是鼓吹“例外論”，四處“退群”，把美國(guó)從國(guó)際社會(huì)普遍遵守的共同規(guī)則的束縛中“解脫”出來(lái)，同時(shí)拋出“優(yōu)先論”，直接把美國(guó)利益放置于其他國(guó)家之前，而且推廣“長(zhǎng)臂管轄”實(shí)踐，公然把美國(guó)國(guó)內(nèi)法凌駕于國(guó)際法之上。

維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)?；仡櫄v史，美國(guó)屢屢通過(guò)“思想殖民”為侵略和掠奪行為做好輿論鋪墊、披上“合法外衣”。19世紀(jì)末，赫斯特報(bào)業(yè)集團(tuán)配合美國(guó)擴(kuò)張需求，渲染西班牙在古巴的“暴行”，為發(fā)動(dòng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)及隨后搶占加勒比市場(chǎng)制造輿論。20世紀(jì)70年代，美國(guó)借媒體渲染“阿拉伯石油武器威脅論”，推動(dòng)建立“石油美元”體系，將美元霸權(quán)與全球能源貿(mào)易綁定。2019年，美國(guó)資助的非政府組織在玻利維亞煽動(dòng)民眾，舞動(dòng)“民主”之劍推翻左翼政府，意在攫取全球最高儲(chǔ)量的鋰資源。今天，美國(guó)沿用“輿論先行”策略，以“國(guó)家安全”名義打壓華為、TikTok等中國(guó)企業(yè)，無(wú)非是為美企爭(zhēng)奪全球市場(chǎng)掃除障礙。

第二章 美國(guó)思想殖民的實(shí)踐體系

美國(guó)思想殖民活動(dòng)有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和清晰的戰(zhàn)略布局，逐步形成了一套完備的體系支撐。

2.1戰(zhàn)略體系：歷史迭代與縱深拓展

美國(guó)思想殖民是在強(qiáng)烈的戰(zhàn)略意圖和清晰的戰(zhàn)略布局下開(kāi)展的，幾經(jīng)歷史迭代，已經(jīng)形成了包括宣傳戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、思想戰(zhàn)、認(rèn)知戰(zhàn)等在內(nèi)的多維立體的戰(zhàn)略體系。

（一）媒體宣傳與“宣傳戰(zhàn)”

從兩次世界大戰(zhàn)到20世紀(jì)60年代，美國(guó)主要利用報(bào)刊、廣播媒體“向全世界講述美國(guó)故事”，創(chuàng)辦“美國(guó)之音”“自由亞洲電臺(tái)”“自由歐洲電臺(tái)”等外宣媒體，同蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)展長(zhǎng)期的宣傳戰(zhàn)。在頂層設(shè)計(jì)上，從戰(zhàn)爭(zhēng)新聞辦公室到公共外交咨詢(xún)委員會(huì)、國(guó)家心理戰(zhàn)略委員會(huì)，宣傳職能不斷擴(kuò)大升級(jí)；在傳播渠道方面，加大對(duì)外宣廣播和報(bào)紙等的投入；在內(nèi)容敘事方面，聚焦于宣傳資本主義社會(huì)的“自由”和“繁榮”，攻擊蘇聯(lián)“專(zhuān)制”下的腐敗與貧窮。

（二）信息控制與“信息戰(zhàn)”

20世紀(jì)70年代前后，以電視為代表的大眾媒介迅速發(fā)展，推動(dòng)美國(guó)信息傳播結(jié)構(gòu)深刻變革?！靶畔⒖刂啤J(rèn)知”逐步取代“宣傳—認(rèn)知”范式，成為新的主流傳播理論。社會(huì)心理學(xué)、博弈論、知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)等理論被引入國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)分析和政治決策過(guò)程，構(gòu)建起新的國(guó)際政治理論框架，推動(dòng)美國(guó)國(guó)家安全觀(guān)念發(fā)生重要變化，其思想殖民也隨之進(jìn)入了信息控制與“信息戰(zhàn)”階段。“信息戰(zhàn)”成功案例之一，是美國(guó)在20世紀(jì)80—90年代成功將日本塑造為美國(guó)自身經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的“替罪羊”，為美國(guó)政府逼迫日方簽訂半導(dǎo)體協(xié)議、廣場(chǎng)協(xié)議等創(chuàng)造了輿論條件。這一階段的核心理念，就是通過(guò)信息供給、信息干擾、信息剪裁、信息屏蔽、信息阻斷等手法，影響甚至塑造輿論，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息控制的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（三）戰(zhàn)略傳播與“思想戰(zhàn)”

“9·11”事件后，美國(guó)在全球發(fā)動(dòng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，并以“打擊恐怖主義”“維護(hù)世界和平”為名，開(kāi)始以國(guó)家外交、安全、軍事和宣傳體系為基礎(chǔ)，構(gòu)建戰(zhàn)略傳播體系。2010年，美國(guó)政府在《國(guó)家戰(zhàn)略傳播構(gòu)架》報(bào)告中指出，要通過(guò)公共事務(wù)、公共外交和信息運(yùn)作等多重手段，針對(duì)特定受眾精心設(shè)計(jì)傳播和接觸活動(dòng)；在美國(guó)及全球推進(jìn)“普世價(jià)值”是美國(guó)四大戰(zhàn)略利益之一；“我們的安全必須依賴(lài)于我們對(duì)普世價(jià)值的不懈追求”。以此為標(biāo)志，美國(guó)對(duì)外傳播活動(dòng)進(jìn)入戰(zhàn)略傳播階段。通過(guò)“顏色革命”推翻埃及穆巴拉克政府，是這一時(shí)期美國(guó)“思想戰(zhàn)”的成功案例。調(diào)動(dòng)一切國(guó)家資源推動(dòng)“普世價(jià)值”滲透，打贏(yíng)“思想戰(zhàn)”，成為美國(guó)思想殖民新的重要目標(biāo)。

（四）認(rèn)知塑造與“認(rèn)知戰(zhàn)”

改變受眾的情感、態(tài)度與行為一直是美國(guó)新聞傳播、廣告宣傳等工作的重要目標(biāo)。“認(rèn)知戰(zhàn)”概念也早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)出現(xiàn)。但是，直到本世紀(jì)初，隨著心理科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、人工智能等新技術(shù)研究取得突破性發(fā)展，“塑造認(rèn)知”才真正成為具有現(xiàn)實(shí)意義的戰(zhàn)略目標(biāo)。2016年后，美國(guó)政府將認(rèn)知戰(zhàn)升級(jí)為基于腦科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究的新戰(zhàn)域，強(qiáng)調(diào)大腦將成為戰(zhàn)場(chǎng)的一部分。2022年，美國(guó)《國(guó)家安全戰(zhàn)略》報(bào)告將認(rèn)知戰(zhàn)提升到與物理層面作戰(zhàn)同等重要的戰(zhàn)略地位，標(biāo)志著認(rèn)知域完全獨(dú)立。2023年，美國(guó)國(guó)會(huì)的一系列報(bào)告再一次聚焦認(rèn)知安全。就這樣，以技術(shù)驅(qū)動(dòng)認(rèn)知操控，成為美國(guó)思想殖民的新手法。

同以往思想殖民手法不同的是，“認(rèn)知塑造”高度依賴(lài)新技術(shù)發(fā)展，尤其是人工智能、社交網(wǎng)絡(luò)和認(rèn)知科學(xué)等，使精準(zhǔn)影響目標(biāo)受眾的認(rèn)知成為可能。“認(rèn)知塑造”目標(biāo)直指“制腦權(quán)”，試圖通過(guò)重構(gòu)認(rèn)知，從根本上改變對(duì)手或目標(biāo)受眾的思維方式和價(jià)值判斷。

“認(rèn)知塑造”實(shí)施過(guò)程更加隱蔽和靈活，能根據(jù)目標(biāo)和場(chǎng)景迅速調(diào)整策略。社交媒體是當(dāng)前美國(guó)開(kāi)展“塑造認(rèn)知”活動(dòng)的重要空間。數(shù)據(jù)顯示，美軍中央司令部長(zhǎng)期在X平臺(tái)運(yùn)營(yíng)大量阿拉伯語(yǔ)虛假賬號(hào)，2017—2022年間發(fā)布超10萬(wàn)條信息，這些賬號(hào)被列入“白名單”，享有優(yōu)先推薦權(quán)。近年來(lái)，深度偽造技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為美國(guó)開(kāi)展認(rèn)知戰(zhàn)創(chuàng)造了新的便利條件。2020年，美國(guó)國(guó)防部高級(jí)研究計(jì)劃局（DARPA）開(kāi)發(fā)“深度偽造”工具，可生成逼真的領(lǐng)導(dǎo)人視頻。在委內(nèi)瑞拉危機(jī)中，偽造的馬杜羅“辭職演講”在社交媒體廣泛傳播。

2.2組織體系：多個(gè)主體勾連合謀

與對(duì)外傳播的運(yùn)作方式一致，美國(guó)思想殖民在組織上也呈現(xiàn)多中心勾連、多主體合謀的特點(diǎn)。

（一）政府主導(dǎo)

美國(guó)龐大的國(guó)家宣傳機(jī)器是思想殖民活動(dòng)的組織指揮中樞。從一戰(zhàn)末期成立的公共信息委員會(huì)，到二戰(zhàn)后陸續(xù)成立國(guó)家安全委員會(huì)、中央情報(bào)局和美國(guó)新聞署等國(guó)家機(jī)構(gòu)，都直接或間接參與思想殖民活動(dòng)。今天，在美國(guó)政府主導(dǎo)下，美國(guó)國(guó)會(huì)、國(guó)家安全委員會(huì)、國(guó)務(wù)院相關(guān)決策機(jī)構(gòu)會(huì)定期舉行會(huì)議，根據(jù)情報(bào)系統(tǒng)提供的信息，擬定特定主題和行動(dòng)目標(biāo)，調(diào)度和整合各類(lèi)資源，通過(guò)討論議案、出臺(tái)法案、頒布禁令等官方手段，共同為思想殖民服務(wù)。

21世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)政府圍繞認(rèn)知戰(zhàn)進(jìn)一步完善思想殖民戰(zhàn)略框架。一是出臺(tái)系列文件，強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)場(chǎng)塑造”“觀(guān)念影響”“戰(zhàn)略敘事”等認(rèn)知理念，把“認(rèn)知域作戰(zhàn)”提升到與物理層面作戰(zhàn)同等重要程度。二是進(jìn)一步加強(qiáng)認(rèn)知規(guī)律研究，以打擊虛假信息和防止干擾選舉兩項(xiàng)工作為基礎(chǔ)，組建了多個(gè)“影響力行動(dòng)”研究部門(mén)，分析外國(guó)影響力如何改變美國(guó)民眾認(rèn)知、美國(guó)又該如何應(yīng)對(duì)外國(guó)惡意影響等問(wèn)題。三是強(qiáng)化機(jī)構(gòu)建設(shè)，增強(qiáng)作戰(zhàn)能力。2016年12月，美國(guó)政府發(fā)布《波特曼—墨菲反宣傳法案》，為國(guó)防部撥付額外預(yù)算成立反宣傳中心，通過(guò)進(jìn)一步加大政府力量投入來(lái)強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作。如今，國(guó)務(wù)院政治軍事事務(wù)局、對(duì)外援助辦公室、國(guó)會(huì)和公共事務(wù)辦公室、網(wǎng)絡(luò)空間數(shù)字政策局等部門(mén)，都被賦予了開(kāi)展思想滲透與認(rèn)知研究的職能。

2025年，美國(guó)政府裁撤美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署、解散美國(guó)國(guó)際媒體署，但無(wú)論具體部門(mén)設(shè)置如何調(diào)整，無(wú)論是民主黨還是共和黨執(zhí)政，美國(guó)都不會(huì)放棄思想殖民。

（二）社會(huì)聯(lián)動(dòng)

在美國(guó)政府主導(dǎo)之下，媒體機(jī)構(gòu)、智庫(kù)組織、非政府組織等各類(lèi)社會(huì)主體積極參與輿論操控和認(rèn)知塑造，形成思想殖民合力。一種常見(jiàn)的套路是，政府首先通過(guò)智庫(kù)等第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行理論包裝和調(diào)查鋪墊，并提出政策建議，隨后借助媒體炒作、專(zhuān)家背書(shū)、政客呼應(yīng)，將利益集團(tuán)的意圖偽裝為“社會(huì)共識(shí)”，再以民意之名推行政策、采取行動(dòng)。

媒體是思想流動(dòng)的渠道，也是思想博弈的舞臺(tái)。通過(guò)有意識(shí)地調(diào)控不同群體的發(fā)聲“音量”、信息“流量”，美國(guó)媒體向國(guó)際社會(huì)輸出美國(guó)意識(shí)形態(tài)，宣揚(yáng)自由世界的美好、批判“專(zhuān)制”國(guó)家的罪惡，營(yíng)造完美的美國(guó)形象，喚起全世界對(duì)美國(guó)的向往。

非政府組織是關(guān)鍵的幕后推手。成立于1983年的美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)名義上是獨(dú)立的非營(yíng)利組織，但實(shí)質(zhì)是美國(guó)政府的“白手套”，其主要資金來(lái)自美國(guó)國(guó)會(huì)撥款，主要目標(biāo)是通過(guò)資助政治組織、媒體和公民社會(huì)團(tuán)體，推動(dòng)全球民主發(fā)展，塑造對(duì)象國(guó)及其民眾的認(rèn)知。前些年中東歐地區(qū)的“顏色革命”、中東地區(qū)的“阿拉伯之春”、中國(guó)香港的“占中運(yùn)動(dòng)”，都與該組織密切相關(guān)。美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)并非個(gè)例，美國(guó)國(guó)際事務(wù)民主協(xié)會(huì)(NDI)、美國(guó)國(guó)際共和研究所(IRI)、人權(quán)觀(guān)察、自由之家等也都以類(lèi)似模式進(jìn)行操作。

智庫(kù)是活躍在臺(tái)前的中堅(jiān)力量。近年來(lái)，眾多智庫(kù)在美國(guó)政府的授意下，通過(guò)炮制概念、拋出命題、發(fā)布報(bào)告等方式，為美國(guó)政府發(fā)起的輿論戰(zhàn)、認(rèn)知戰(zhàn)提供彈藥。為了擴(kuò)大影響、博取眼球，他們甚至不惜用上深度偽造、木馬病毒等技術(shù)手段，打造各種“重磅思想武器”。

（三）盟友協(xié)作

美國(guó)依托共同價(jià)值觀(guān)建立同盟體系?！皟r(jià)值觀(guān)聯(lián)盟”強(qiáng)調(diào)與同盟國(guó)家的合作與協(xié)調(diào)，針對(duì)共同的敵人發(fā)起輿論聲討、思想圍剿和規(guī)則封鎖。2022年初，美國(guó)與北約、澳大利亞、日本聯(lián)合提出，建立一個(gè)以美國(guó)為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知戰(zhàn)合作體系。

在圍繞全球互聯(lián)網(wǎng)治理的國(guó)際博弈中，美國(guó)利用“互聯(lián)網(wǎng)無(wú)國(guó)界”“信息自由流動(dòng)”等西方國(guó)家共同接受的主張，把歐盟、英國(guó)、澳大利亞等傳統(tǒng)盟友團(tuán)結(jié)在身邊。同時(shí)，高舉“打擊虛假信息”大旗，在世界領(lǐng)導(dǎo)人“民主峰會(huì)”、七國(guó)集團(tuán)峰會(huì)、北約峰會(huì)等場(chǎng)合，積極拉攏“志同道合”的盟友伙伴，全力謀取互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)界定權(quán)、規(guī)則制定權(quán)和治理主導(dǎo)權(quán)，借此打壓俄羅斯、中國(guó)等所謂的“專(zhuān)制”國(guó)家。

“五眼聯(lián)盟”合作機(jī)制是美國(guó)思想殖民活動(dòng)重要的情報(bào)來(lái)源之一。在英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)家的支持下，美國(guó)廣泛獲取情報(bào)信息、炮制認(rèn)知彈藥。不僅如此，“五眼聯(lián)盟”還以情報(bào)披露、道德譴責(zé)、法律問(wèn)責(zé)、聯(lián)合制裁等方式，共同向?qū)κ职l(fā)起認(rèn)知進(jìn)攻。

2.3價(jià)值體系：“普世價(jià)值”瞞天過(guò)海

資本主義民主、自由、平等、人權(quán)，以及個(gè)人主義、利己主義、物質(zhì)主義、享樂(lè)主義等一系列美式價(jià)值觀(guān)是美國(guó)意識(shí)形態(tài)的核心，也是美國(guó)思想殖民重點(diǎn)推銷(xiāo)的內(nèi)容，被美國(guó)美化為放之四海而皆準(zhǔn)的“普世價(jià)值”。越來(lái)越多國(guó)家和人民認(rèn)識(shí)到，包裝精美的美式價(jià)值觀(guān)背后，其實(shí)是以維系美國(guó)霸權(quán)為目標(biāo)的思想侵入和認(rèn)知操控。

（一）民主、自由、平等、人權(quán)

民主、自由、平等、人權(quán)是人類(lèi)社會(huì)追求的共同價(jià)值目標(biāo)。但美西方國(guó)家認(rèn)為，資本主義是人類(lèi)社會(huì)最美好的制度，只有資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能保證民主、自由、平等、人權(quán)等價(jià)值觀(guān)的實(shí)現(xiàn)。但事實(shí)恰恰相反，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上服務(wù)于私有制和少數(shù)人，這些價(jià)值觀(guān)必然流于表面、無(wú)法擺脫虛偽本質(zhì)。美國(guó)的自由、平等被資本特權(quán)所侵蝕，長(zhǎng)期將非洲裔、印第安人、婦女等群體排除在外，即使在民權(quán)運(yùn)動(dòng)后，系統(tǒng)性種族歧視、階層固化等問(wèn)題依然突出。美國(guó)的民主也早已被證明是金錢(qián)的民主、資本的民主、少數(shù)人的民主。而美國(guó)所謂的人權(quán)，近年來(lái)則被黑人歧視、移民歧視、性別歧視等一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題擊得粉碎。盡管如此，美國(guó)還是頻繁以民主、自由、平等、人權(quán)等為借口，干涉他國(guó)內(nèi)政、挑起地緣沖突，維護(hù)美國(guó)霸權(quán)。

（二）美國(guó)夢(mèng)

“美國(guó)夢(mèng)”一度是美式價(jià)值觀(guān)最為集中的體現(xiàn)。歷史上，美國(guó)無(wú)數(shù)政治家、社會(huì)活動(dòng)家、作家都不遺余力地編織“美國(guó)夢(mèng)”，使人們相信，美國(guó)是世界上少有的平等、自由、民主的國(guó)度，以為在美國(guó)只要經(jīng)過(guò)努力奮斗，任何人都能獲得美好生活、實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。兩百多年來(lái)，“美國(guó)夢(mèng)”吸引了無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的年輕人放棄故土，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到美國(guó)，希望在這片“公平公正”的土地創(chuàng)造自己的價(jià)值。然而，美國(guó)社會(huì)嚴(yán)重的貧富分化、種族歧視和階層固化等現(xiàn)實(shí)不斷戳破這一幻象。人們發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)里，那些通過(guò)個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)階層躍升和物質(zhì)富足的成功案例，不過(guò)是被無(wú)限放大的“幸存者偏差”。“美國(guó)夢(mèng)”是裹著糖衣的認(rèn)知操控工具，是美國(guó)價(jià)值觀(guān)輸出的鮮亮包裝。美國(guó)全國(guó)廣播公司和益普索民調(diào)機(jī)構(gòu)2024年1月公布的民調(diào)結(jié)果顯示，只有不到四分之一的美國(guó)人認(rèn)為“美國(guó)夢(mèng)”仍存在。

（三）言論自由

言論自由也是美式價(jià)值觀(guān)的重要招牌之一。盡管“言論自由”被明確寫(xiě)入美國(guó)憲法修正案，但在現(xiàn)實(shí)中，政黨紛爭(zhēng)、集團(tuán)利益卻在不斷假言論自由之名，行損壞言論自由之實(shí)。美國(guó)民眾沒(méi)有感到真實(shí)的言論自由，并且日益看穿和厭倦政客們虛偽的口號(hào)和許諾。美國(guó)奈特基金會(huì)2022年發(fā)布《2020年后美國(guó)的言論自由》調(diào)查報(bào)告，被評(píng)為“代表了現(xiàn)有關(guān)于言論自由最全面的民意研究”。這份報(bào)告指出，政治極化和政黨紛爭(zhēng)已嚴(yán)重削弱美國(guó)的言論自由，在政治議題上體現(xiàn)得尤為明顯。2022年3月，《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表社論《美國(guó)存在言論自由問(wèn)題》，指出美國(guó)社會(huì)正陷入左派和右派相互攻擊的循環(huán)怪圈，美國(guó)的言論自由已是明日黃花。在國(guó)際上，美國(guó)經(jīng)常打著“言論自由”的幌子操控國(guó)際輿論，為其對(duì)外政策增添“合理性”和“道德感”。利用言論自由大搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，釋放煙霧彈，聲稱(chēng)其他國(guó)家散布“虛假信息”，而自己則發(fā)布各種真正基于虛假信息的歪曲抹黑報(bào)告。2022年5月4日，美國(guó)共和黨聯(lián)邦參議員蘭德·保羅在國(guó)會(huì)聽(tīng)證會(huì)上表示：“你知道誰(shuí)是世界歷史上最大的虛假信息傳播者嗎？美國(guó)政府?！?/p>

2.4傳播體系：多重渠道立體灌輸

憑借先進(jìn)的全球新聞信息傳播體系，美國(guó)全時(shí)空、全天候地向全世界散步美國(guó)的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)，使美國(guó)的思想殖民無(wú)孔不入、無(wú)遠(yuǎn)弗屆。

（一）傳統(tǒng)新聞媒體機(jī)構(gòu)

建國(guó)以來(lái)，美國(guó)培育出一批歷史悠久、實(shí)力強(qiáng)大、影響廣泛的新聞媒體品牌。美聯(lián)社、紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、華爾街日?qǐng)?bào)、美國(guó)三大電視網(wǎng)、美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)、福克斯新聞網(wǎng)等媒體都是國(guó)際輿論場(chǎng)舉足輕重的角色。今天，全球傳播格局歷經(jīng)多次重大演變，美國(guó)國(guó)內(nèi)媒體格局也幾度洗牌，但這些老牌媒體依然影響力不減，是美國(guó)設(shè)置國(guó)際議題、引導(dǎo)國(guó)際輿論的有效工具。在重大國(guó)際事件傳播中，美國(guó)媒體利用同政府和軍方的親近關(guān)系，往往能率先獲得、甚至獨(dú)家壟斷消息源，贏(yíng)得傳播優(yōu)勢(shì)。

（二）跨國(guó)文化傳媒集團(tuán)

美國(guó)還有一大批業(yè)務(wù)廣泛、資本雄厚、影響強(qiáng)大的超大型跨國(guó)綜合性傳媒集團(tuán)，控制著全球出版、影視、娛樂(lè)等文化產(chǎn)品生產(chǎn)和傳播，是美國(guó)思想殖民的重要工具。1996年美國(guó)修改《電信法》放松媒體所有權(quán)管制，媒體行業(yè)出現(xiàn)大規(guī)模收購(gòu)和兼并浪潮，資源迅速集中到幾家大型集團(tuán)手中。近30年后，美國(guó)90%的傳媒公司被通用電氣、新聞集團(tuán)、迪士尼、維亞康姆、時(shí)代華納和哥倫比亞廣播公司這6大傳媒集團(tuán)控制。這些大型媒體集團(tuán)依靠強(qiáng)大資金實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了對(duì)信息采集、內(nèi)容制作、分發(fā)傳輸?shù)綇V告營(yíng)銷(xiāo)的全鏈條控制，其所掌握的媒體資源覆蓋電視、報(bào)紙、廣播、印刷、影視、流媒體等領(lǐng)域，坐擁全球龐大用戶(hù)群體。

（三）互聯(lián)網(wǎng)新傳播平臺(tái)

美國(guó)的傳播優(yōu)勢(shì)還進(jìn)一步體現(xiàn)在對(duì)基于互聯(lián)網(wǎng)的傳播媒介、平臺(tái)和公司的把控上。美國(guó)通過(guò)對(duì)全球互聯(lián)網(wǎng)根服務(wù)器、全球域名等資源的控制，主導(dǎo)著全球國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的整體運(yùn)行。通過(guò)法律等多種手段，美國(guó)政府牢牢把控本土互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭，掌握著海量網(wǎng)絡(luò)信息的“生殺大權(quán)”。臉書(shū)、X、優(yōu)兔、照片墻等全球最受歡迎的社交媒體平臺(tái)，為美國(guó)用算法和謊言編織信息繭房、塑造用戶(hù)認(rèn)知提供了新空間新便利。據(jù)美國(guó)南加州大學(xué)的一份報(bào)告顯示，在X平臺(tái)上，有9%—15%的活躍用戶(hù)是社交機(jī)器人，制造和傳播大量虛假信息。

2.5內(nèi)容體系：多種形態(tài)隱性滲透

美國(guó)資本在全球各地組建跨國(guó)企業(yè)、掌握學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、操控媒體集團(tuán)，把美國(guó)生活方式、價(jià)值理念、審美標(biāo)準(zhǔn)植入各種文化產(chǎn)品中推向全世界。

（一）創(chuàng)造流行文化“吸引大眾”

通過(guò)構(gòu)建流行文化產(chǎn)業(yè)鏈，美國(guó)將意識(shí)形態(tài)滲透融入娛樂(lè)消費(fèi)，形成覆蓋影視、游戲、商業(yè)品牌的大眾文娛網(wǎng)絡(luò)。二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)戰(zhàn)時(shí)信息局負(fù)責(zé)人埃爾默·戴維斯指出：“將宣傳思想注入大多數(shù)人頭腦的最簡(jiǎn)單途徑，是讓這一思想以?shī)蕵?lè)電影為媒介，在人們尚未意識(shí)到自己已成為被宣傳對(duì)象時(shí)達(dá)到宣傳目的”。

為使美國(guó)民眾支持參戰(zhàn)，羅斯?？偨y(tǒng)任命了美國(guó)政府與電影界間的協(xié)調(diào)員，以便美國(guó)政府直接介入好萊塢電影的制作，并不斷加強(qiáng)對(duì)電影內(nèi)容的監(jiān)管和指導(dǎo)。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)借助“馬歇爾計(jì)劃”，利用好萊塢電影在德國(guó)、意大利等國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)傳播；在法國(guó)、英國(guó)等戰(zhàn)勝?lài)?guó)，以經(jīng)濟(jì)援助為條件，強(qiáng)迫其開(kāi)放本國(guó)電影市場(chǎng)，協(xié)助好萊塢電影占領(lǐng)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)。在此后長(zhǎng)達(dá)幾十年的時(shí)間里，占據(jù)世界70%以上份額的美國(guó)電影一直是其思想殖民的重要手段。眾多以“英雄主義”為內(nèi)核的電影將美國(guó)塑造為“世界秩序捍衛(wèi)者”的“正義形象”，引導(dǎo)觀(guān)眾對(duì)美國(guó)軍事力量產(chǎn)生敬畏感。“9·11”事件之后，好萊塢電影又成為美國(guó)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳利器，好萊塢和軍方甚至結(jié)成了互惠互利、各取所需的“軍事—娛樂(lè)”復(fù)合體。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，電子游戲也成為美國(guó)操縱思想的重要工具。由美國(guó)軍方主導(dǎo)、耗資超3000萬(wàn)美元打造的《美國(guó)陸軍》系列游戲，以模擬軍事實(shí)戰(zhàn)為核心玩法，吸引全球約2000萬(wàn)游戲玩家。這種“淡化戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷本質(zhì)、將軍事與娛樂(lè)界限模糊化”的敘事模式，使玩家在娛樂(lè)中接受“美軍行動(dòng)天然正義”的預(yù)設(shè)。此外，變形金剛等玩具IP通過(guò)影視聯(lián)動(dòng)構(gòu)建“正義對(duì)抗邪惡”的敘事框架，宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀(guān)優(yōu)越性；可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞等品牌則以“美式生活”為載體，通過(guò)全球化擴(kuò)張消解本土文化認(rèn)同。

（二）主導(dǎo)學(xué)術(shù)教育“培育精英”

為了推動(dòng)美國(guó)思想在全球各地落地生根，美國(guó)憑借自身在各個(gè)學(xué)科發(fā)展中的領(lǐng)先地位，通過(guò)教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、研究資助、教師派遣等方式，向不同國(guó)家和地區(qū)的知識(shí)精英傳播和灌輸西方知識(shí)體系和文化精神，在精英人群中培育起數(shù)量眾多、分布廣泛的“親美”群體。

美國(guó)很早就把文化交流作為“對(duì)外政策的第四維”。從1948年開(kāi)始，美國(guó)政府就花費(fèi)巨資推出“富布賴(lài)特項(xiàng)目”，資助世界各國(guó)的大學(xué)生、學(xué)者、文化精英和學(xué)術(shù)團(tuán)體到美國(guó)學(xué)習(xí)、訪(fǎng)問(wèn)和研究，被視為“對(duì)美國(guó)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益投資的典范”。到20世紀(jì)末，該項(xiàng)目資助的各國(guó)學(xué)者已超過(guò)25萬(wàn)人，覆蓋140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。許多人回到本國(guó)后進(jìn)入政府、議會(huì)、高校和軍隊(duì)等擔(dān)任要職，大力傳播美國(guó)的文化意識(shí)形態(tài)，甚至成為當(dāng)?shù)胤磳?duì)派的中堅(jiān)力量。

美國(guó)還長(zhǎng)期把持學(xué)術(shù)理論建構(gòu)和評(píng)價(jià)指標(biāo)制定，全面誘導(dǎo)各國(guó)知識(shí)精英“向西看”“向西學(xué)”，跟著西方走。冷戰(zhàn)結(jié)束前后，在國(guó)際壟斷資本助推下，美國(guó)不斷向國(guó)際社會(huì)輸出后工業(yè)主義理論、貨幣主義理論、“休克療法”等理論，誤導(dǎo)蘇聯(lián)等國(guó)經(jīng)濟(jì)走向崩潰。今天，美國(guó)及其盟國(guó)仍然控制著世界頂級(jí)核心期刊名錄、世界大學(xué)學(xué)科排名的話(huà)語(yǔ)權(quán)，以西方標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)全球知識(shí)生產(chǎn)體系。

（三）操控話(huà)語(yǔ)敘事“自我美化”

自我美化和污蔑他者，是美國(guó)思想殖民中最為常見(jiàn)的兩套話(huà)語(yǔ)敘事。對(duì)待自我和對(duì)待他者堅(jiān)持“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，則是思想殖民最重要的敘事邏輯之一。

自我美化。通過(guò)話(huà)語(yǔ)操控，美國(guó)在自己的歷史中植入了許多完美“神話(huà)”。在美國(guó)重要的教學(xué)紀(jì)錄片《美國(guó)：我們的故事》里，北美大陸被描繪成“充滿(mǎn)機(jī)遇的終極之地”和“一塊蘊(yùn)藏著巨大未開(kāi)發(fā)財(cái)富的大陸”，而第一批殖民者則是“勇敢無(wú)畏的先鋒與開(kāi)拓者”，他們“為爭(zhēng)取自由而斗爭(zhēng)，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，用奮斗造就一個(gè)國(guó)家”。但硬幣的另一面，殖民暴行、戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和種族滅絕，統(tǒng)統(tǒng)被淹沒(méi)在這“光鮮亮麗”的敘事中。話(huà)語(yǔ)操縱還為美國(guó)全球擴(kuò)張定制出漂亮借口。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在世界列強(qiáng)磨刀霍霍瓜分中國(guó)之時(shí)，美國(guó)提出“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策，要求“所有國(guó)家在中國(guó)享有平等的商業(yè)和工業(yè)貿(mào)易權(quán)”，把追逐遠(yuǎn)東霸權(quán)的戰(zhàn)略隱藏在冠冕堂皇的道義旗幟之下，讓其他列強(qiáng)甚至中國(guó)當(dāng)局都無(wú)法從根本上予以拒絕。“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”把美國(guó)自身的外交政策上升到“國(guó)際道義”的高度，是其通過(guò)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)維護(hù)自身利益的典型例證。

污名他者。美國(guó)操控的話(huà)語(yǔ)工具還對(duì)“他者”展開(kāi)污名化敘事，建構(gòu)野蠻、專(zhuān)制、集權(quán)與亟待拯救的反面形象。冷戰(zhàn)期間，為了從制度上否定蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)，美國(guó)稱(chēng)共產(chǎn)主義為“紅色殖民主義”，貶斥蘇聯(lián)為“世界戰(zhàn)爭(zhēng)的販子”，給古巴貼上“極權(quán)國(guó)家”“警察國(guó)家”“流氓國(guó)家”“支持恐怖主義國(guó)家”等標(biāo)簽。冷戰(zhàn)后，美國(guó)繼續(xù)渲染意識(shí)形態(tài)對(duì)立，構(gòu)建“民主—威權(quán)”的對(duì)立敘事，將非西方制度的國(guó)家尤其是社會(huì)主義國(guó)家描繪成“壓制自由”“侵犯人權(quán)”的“專(zhuān)制政權(quán)”，對(duì)伊朗、伊拉克和朝鮮冠以“邪惡軸心”稱(chēng)謂，將中國(guó)的和平發(fā)展污名化為對(duì)“基于規(guī)則（實(shí)為美國(guó)主導(dǎo)的）的國(guó)際秩序”的“威脅”。

雙重標(biāo)準(zhǔn)。用“雙重標(biāo)準(zhǔn)”解釋和處理國(guó)際問(wèn)題，是美國(guó)最為典型的政治策略之一，也是美國(guó)思想殖民中最重要的敘事邏輯。比較典型的案例是，美國(guó)自己拒絕加入《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》，卻指責(zé)他國(guó)違反公約；自己拒絕簽署多項(xiàng)人權(quán)條約，卻對(duì)各國(guó)人權(quán)事務(wù)指手畫(huà)腳；自己肆無(wú)忌憚地利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)監(jiān)控全球，卻把“危害網(wǎng)絡(luò)安全”的帽子扣到他國(guó)頭上；自己放松監(jiān)管釀成金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，卻對(duì)外轉(zhuǎn)嫁后果與責(zé)任。這些雙重標(biāo)準(zhǔn)的所作所為，已為國(guó)際社會(huì)所洞悉。

2.6技術(shù)體系：數(shù)字霸權(quán)操控認(rèn)知

從無(wú)線(xiàn)電波、模擬信號(hào)到數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)，直至當(dāng)前人工智能引領(lǐng)的新一輪傳播革命，美國(guó)始終憑借其對(duì)先進(jìn)傳播技術(shù)的壟斷優(yōu)勢(shì)，用“硬實(shí)力”鞏固“軟權(quán)力”，用技術(shù)霸權(quán)推進(jìn)思想殖民。

（一）壟斷通信基建

美國(guó)及其盟友長(zhǎng)期壟斷全球核心通信基礎(chǔ)設(shè)施，構(gòu)建了覆蓋全球的信息傳輸骨架，成為操控全球信息流、實(shí)施思想殖民的物理基礎(chǔ)。1920年，美國(guó)發(fā)起并主辦第一次世界大戰(zhàn)后的首次無(wú)線(xiàn)電國(guó)際傳播會(huì)議，開(kāi)始主導(dǎo)無(wú)線(xiàn)電通信領(lǐng)域技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。此后，美國(guó)及其盟友一直掌握現(xiàn)代通信技術(shù)先發(fā)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和掌控著全球主要的通信衛(wèi)星、海底電纜與陸地光纖等通信基礎(chǔ)設(shè)施。近年來(lái)，在美國(guó)政府的大力支持下，其商業(yè)代理太空探索技術(shù)公司（SpaceX）計(jì)劃在太空搭建由約1.2萬(wàn)顆衛(wèi)星組成的“星鏈”網(wǎng)絡(luò)以提供互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)由美國(guó)技術(shù)主導(dǎo)的新一代“全球衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)通信系統(tǒng)”。

憑借在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域的壟斷地位，美國(guó)選擇性切斷或干擾目標(biāo)國(guó)家與國(guó)際社會(huì)的信息通道，塑造對(duì)其有利的單一敘事環(huán)境，壓制異己聲音。1999年，北約未經(jīng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)批準(zhǔn)對(duì)南聯(lián)盟悍然發(fā)動(dòng)襲擊。其間，為阻斷南聯(lián)盟的國(guó)際發(fā)聲渠道，美國(guó)向歐洲通信衛(wèi)星有限公司（Eutelsat）施壓，令其停止傳輸塞爾維亞廣播電視（RTS）的衛(wèi)星節(jié)目，隨后以色列的阿莫斯一號(hào)衛(wèi)星也停止播出南聯(lián)盟電視信號(hào)。在近年俄烏沖突中，美國(guó)也憑借對(duì)各類(lèi)通信基礎(chǔ)設(shè)施的掌控權(quán)，一邊對(duì)俄羅斯媒體“全面封殺”，一邊利用“星鏈”衛(wèi)星保障烏方對(duì)外發(fā)聲，引導(dǎo)全球輿論走向。這種對(duì)通信渠道的強(qiáng)力控制，是美國(guó)思想殖民得以實(shí)施的關(guān)鍵保障。

（二）挾制社交平臺(tái)

社交媒體與數(shù)字平臺(tái)的興起，打破了大眾傳播的傳統(tǒng)模式，也開(kāi)辟了美國(guó)思想殖民的新領(lǐng)域。憑借谷歌、元宇宙、X等數(shù)字巨頭的壟斷地位，美國(guó)牢牢控制著全球網(wǎng)絡(luò)空間的關(guān)鍵話(huà)語(yǔ)平臺(tái)。這些平臺(tái)以算法技術(shù)為底層運(yùn)行邏輯，能夠基于海量用戶(hù)行為數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)畫(huà)像和深度分析，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的個(gè)性化推送。這一特性在提高信息分發(fā)效率的同時(shí)，更被美國(guó)戰(zhàn)略性地用于定向傳播其價(jià)值觀(guān)與意識(shí)形態(tài)、引導(dǎo)甚至操控國(guó)際輿論、塑造特定群體認(rèn)知，服務(wù)于其思想殖民的整體目標(biāo)。

2022年斯坦福大學(xué)與社交媒體分析公司格拉菲卡（Graphika）聯(lián)合發(fā)布的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在多個(gè)社交媒體平臺(tái)上，存在冒充獨(dú)立媒體或虛構(gòu)人物的賬號(hào)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)欺騙性宣傳手段在中東、中亞等地區(qū)傳播親美敘事，并對(duì)俄羅斯、中國(guó)、伊朗等國(guó)進(jìn)行輿論攻擊。與此同時(shí)，為了保持“單向輸出”模式，防范“敵對(duì)思想”反撲，美國(guó)還以無(wú)差別限流、內(nèi)容審查、封禁賬號(hào)等方式，對(duì)目標(biāo)國(guó)家的媒體及個(gè)人賬號(hào)進(jìn)行圍堵噤聲。2023年，X平臺(tái)就曾被揭露每天都會(huì)收到美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局、中央情報(bào)局等政府機(jī)構(gòu)提供的封禁名單，并以“傳播負(fù)面信息”為由封禁大量所謂“由他國(guó)政府主導(dǎo)”的社交賬號(hào)。

（三）壟斷認(rèn)知科技

面對(duì)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)正積極將人工智能、生物技術(shù)等前沿認(rèn)知科技納入思想殖民的戰(zhàn)略體系，并不斷推進(jìn)其軍事化進(jìn)程，以鞏固并增強(qiáng)自身在思想領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)地位，搶占人類(lèi)認(rèn)知競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。在人工智能領(lǐng)域，美國(guó)前后啟動(dòng)并拉攏盟友參與算法戰(zhàn)項(xiàng)目，并與谷歌等科技企業(yè)建立合作，以人工智能算法支撐智能化認(rèn)知戰(zhàn)；在生物科技領(lǐng)域，美國(guó)及其盟友加快推進(jìn)神經(jīng)科學(xué)和技術(shù)研究，大規(guī)模開(kāi)展植入芯片的腦控實(shí)驗(yàn)，企圖實(shí)現(xiàn)對(duì)敵方人員的認(rèn)知干預(yù)與行為控制，為更深層次的認(rèn)知操控奠定基礎(chǔ)。

同時(shí)，美國(guó)還頻頻將技術(shù)問(wèn)題高度政治化、武器化、意識(shí)形態(tài)化，通過(guò)“芯片聯(lián)盟”“清潔網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃”等構(gòu)建排他性的科技“小圈子”，構(gòu)筑起新型技術(shù)霸權(quán)。2021年發(fā)布的《關(guān)于美國(guó)供應(yīng)鏈的行政令》規(guī)定，將以“共同價(jià)值觀(guān)為前提，加強(qiáng)與盟友在供應(yīng)鏈彈性方面的合作”，并“強(qiáng)化對(duì)供應(yīng)鏈的安全審查”。同年，美國(guó)人工智能?chē)?guó)家安全委員會(huì)提出建立新興技術(shù)聯(lián)盟，以抵御所謂技術(shù)惡意使用和“數(shù)字威權(quán)國(guó)家”的影響。這些計(jì)劃或行動(dòng)以維護(hù)“共同安全”“共同利益”為幌子，實(shí)則是美國(guó)憑借自身技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)其他國(guó)家實(shí)施的系統(tǒng)性技術(shù)封鎖與打壓，意圖壟斷未來(lái)認(rèn)知塑造的技術(shù)制高點(diǎn)和規(guī)則制定權(quán)，為其長(zhǎng)久的思想殖民打造堅(jiān)固的“護(hù)城河”。

第三章 美國(guó)思想殖民的影響危害

文化思想的傳播交流，有助于推廣進(jìn)步的理念、知識(shí)和技術(shù)。不可否認(rèn)，美國(guó)的思想文化與意識(shí)形態(tài)在一定時(shí)空條件下具有開(kāi)創(chuàng)性、進(jìn)步性，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展起到過(guò)積極作用，但縱觀(guān)美國(guó)歷史、統(tǒng)觀(guān)美國(guó)言行，始終無(wú)法擺脫丑陋而腐朽的“殖民主義”內(nèi)核，給世界各國(guó)帶來(lái)的災(zāi)難無(wú)法計(jì)數(shù)。

3.1侵蝕意識(shí)形態(tài)，顛覆他國(guó)政權(quán)

意識(shí)形態(tài)入侵是美國(guó)思想殖民的重要方式。美國(guó)善于在敵對(duì)國(guó)家植入美式價(jià)值理念，達(dá)到瓦解共識(shí)、擾亂人心、制造分裂，直至和平演變、顛覆政權(quán)的目的。

針對(duì)蘇聯(lián)的和平演變就是從思想滲透開(kāi)始的。美國(guó)通過(guò)電影、電視、廣播、書(shū)籍等媒介，將資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等、人權(quán)等觀(guān)念灌輸給前蘇聯(lián)民眾。蘇聯(lián)年輕一代和知識(shí)分子階層逐步接受西方價(jià)值觀(guān)和生活方式，社會(huì)內(nèi)部凝聚力受到嚴(yán)重侵蝕。同時(shí)，美國(guó)還支持和資助蘇聯(lián)境內(nèi)的反對(duì)派力量，包括政治異見(jiàn)者、知識(shí)分子和文化精英等，為他們提供資金、庇護(hù)和宣傳平臺(tái)，幫助他們?cè)谔K聯(lián)內(nèi)部建立反對(duì)陣營(yíng)。這些反對(duì)派力量通過(guò)出版書(shū)籍、發(fā)表文章、組織集會(huì)等方式，丑化蘇聯(lián)黨政形象、黑化蘇聯(lián)歷史，令人民失去精神依托。美國(guó)還通過(guò)各種渠道接觸、游說(shuō)甚至賄賂蘇聯(lián)高層官員和知識(shí)分子，改變他們的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)，使他們開(kāi)始懷疑并批判社會(huì)主義制度，逐漸轉(zhuǎn)向支持西方的民主和自由價(jià)值觀(guān)。特別是戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，提出一系列改革措施，包括政治多元化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、思想自由化等。然而，這些改革措施不僅沒(méi)能幫助蘇聯(lián)走出困境，反而加速了內(nèi)部分裂和動(dòng)蕩，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)走向分裂和解體。

嘗到了思想殖民“不戰(zhàn)而勝”的甜頭后，美國(guó)越發(fā)肆無(wú)忌憚、變本加厲。美國(guó)作家威廉·布魯姆在《民主：美國(guó)最致命的輸出藝術(shù)》中指出，二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美國(guó)試圖推翻50多個(gè)外國(guó)政府，粗暴干涉至少30個(gè)國(guó)家的選舉。莫斯科國(guó)立大學(xué)政治學(xué)系教授安德烈·馬諾伊洛認(rèn)為，因“顏色革命”引發(fā)政變后，民眾可能會(huì)對(duì)掌權(quán)的傀儡存有幻想，將其視為“改革者”和“英雄”。但幻想終會(huì)幻滅，國(guó)家將繼續(xù)陷入政府倒臺(tái)、經(jīng)濟(jì)凋敝、治安惡化等交織的“宿命”，不斷走向衰敗和瓦解。

3.2嵌入認(rèn)知楔子，挑撥地緣沖突

出于地緣外交目標(biāo)需要，美國(guó)經(jīng)常在不同利益群體間散布政治謊言、嵌入“認(rèn)知楔子”，或挑唆對(duì)立、煽動(dòng)分裂，或制造沖突、坐收漁利，甚至親自下場(chǎng)、教訓(xùn)“不聽(tīng)話(huà)”的對(duì)手。

為除掉眼中釘薩達(dá)姆政權(quán)，美國(guó)鼓噪、捏造伊拉克擁有“大規(guī)模殺傷性武器”。2003年美軍對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)軍事行動(dòng)之前，紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)等媒體,就薩達(dá)姆政權(quán)擁有“大規(guī)模殺傷性武器”這一議題實(shí)施了數(shù)月的輿論轟炸，迫使聯(lián)合國(guó)派遣武器核查專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)前往伊拉克開(kāi)展調(diào)查，卻沒(méi)有找到任何證據(jù)。隨后，2003年2月5日，美國(guó)時(shí)任國(guó)務(wù)卿科林·鮑威爾卻在紐約聯(lián)合國(guó)安理會(huì)進(jìn)行了一場(chǎng)舉世矚目的“表演”：他舉起一管小小的玻璃瓶，鄭重其事地告訴全世界，瓶?jī)?nèi)的白色粉末就是伊拉克擁有的可以引發(fā)核爆般恐慌的“炭疽”。就這樣，憑借煽動(dòng)人心的畫(huà)面、不容置疑的強(qiáng)硬口吻和偽造加工的情報(bào)，美國(guó)將“薩達(dá)姆藏著大規(guī)模殺傷性武器”塑造為“共識(shí)”，并以此作為軍事行動(dòng)依據(jù)。然而，推翻薩達(dá)姆政權(quán)后的美軍掘地三尺，也沒(méi)有找到任何蛛絲馬跡，戰(zhàn)后一年美國(guó)才通過(guò)報(bào)告公布伊拉克并沒(méi)有“大規(guī)模殺傷性武器”。

嵌入“認(rèn)知楔子”愚弄國(guó)際社會(huì)、謀一己之私，是美國(guó)的慣用伎倆。近年曝光的證據(jù)顯示，美國(guó)中央情報(bào)局、美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署、美國(guó)國(guó)際媒體署、美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)是炮制這類(lèi)“認(rèn)知楔子”的重要操盤(pán)手。在“國(guó)際合作”“對(duì)外援助”“媒體交流”“文化推廣”等旗號(hào)掩蓋下，這些機(jī)構(gòu)在海外大量開(kāi)展“灰色”甚至“黑色”行動(dòng)，用虛假信息誤導(dǎo)公眾認(rèn)知。

3.3摧毀精神獨(dú)立，培育親美勢(shì)力

受美國(guó)長(zhǎng)期思想殖民影響，一些發(fā)展中國(guó)家精英群體被成功“洗腦”，喪失精神獨(dú)立、喪失民族自信，出現(xiàn)“文化馴服”癥，內(nèi)心“崇美”、言語(yǔ)“媚美”、行事“畏美”。他們?cè)谖镔|(zhì)、精神、情感上同美國(guó)保持密切聯(lián)系，對(duì)美國(guó)有莫名的崇拜。他們視美國(guó)為標(biāo)準(zhǔn)和榜樣，主張全盤(pán)接受美式價(jià)值觀(guān)，接受美式政治經(jīng)濟(jì)制度，走美國(guó)化的發(fā)展道路，言必稱(chēng)美國(guó)，唯美國(guó)馬首是瞻，甚至喪失基本的人格國(guó)格。前些年，美國(guó)在世界各地輪番上演和平演變、顏色革命甚至武力顛覆他國(guó)政權(quán)的戲碼，離不開(kāi)這些人的“獻(xiàn)媚”“帶路”。

一些國(guó)家長(zhǎng)期深受思想殖民危害，將美國(guó)霸權(quán)默認(rèn)為“強(qiáng)者特權(quán)”，對(duì)美國(guó)價(jià)值觀(guān)形成了“接受服從”的奴性，對(duì)美國(guó)霸道霸凌行徑形成了“隱忍退讓”的慣性，以為妥協(xié)、讓步、順從就可以換來(lái)美國(guó)的“仁慈”。2025年初，美國(guó)在全球發(fā)起所謂“對(duì)等關(guān)稅”戰(zhàn)，面對(duì)特朗普政府的公然霸凌和赤裸裸的恐嚇，一些國(guó)家不戰(zhàn)而降。究其思想根源，仍是長(zhǎng)期順從形成的“畏美”心態(tài)。

3.4強(qiáng)植西式道路，干擾自主發(fā)展

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，美國(guó)常常披著學(xué)術(shù)外衣、打著“科學(xué)”旗號(hào)，在廣大發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)行植入源自美西方的學(xué)術(shù)思想，導(dǎo)致這些國(guó)家難以找到適合國(guó)情的獨(dú)立自主發(fā)展道路，甚至走入萬(wàn)劫難復(fù)的發(fā)展陷阱。

從上世紀(jì)七八十年代起，針對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，美國(guó)鼓吹“新自由主義”理論，炮制出“華盛頓共識(shí)”，強(qiáng)調(diào)自由化、市場(chǎng)化、私有化，否定公有制、社會(huì)主義和國(guó)家干預(yù)。為了推銷(xiāo)這套理論，世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織以綁定貸款為籌碼，通過(guò)簽署協(xié)議的方式，脅迫眾多拉丁美洲國(guó)家、前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)、中東國(guó)家接受并實(shí)施這一系列理論，把這些國(guó)家推上美式發(fā)展道路。實(shí)踐證明，這套以美西方國(guó)家國(guó)情為底色的政治經(jīng)濟(jì)理論，在廣大發(fā)展中國(guó)家“水土不服”。例如，智利在20世紀(jì)70年代全盤(pán)接受新自由主義經(jīng)濟(jì)政策，從此陷入嚴(yán)重的通脹和貿(mào)易失衡，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅下跌，工業(yè)產(chǎn)能迅速萎縮，比索大幅貶值，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的國(guó)有企業(yè)職工失去工作，私營(yíng)銀行體系則徹底崩潰。

清華大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)者朱安東研究認(rèn)為，政治化、范式化的新自由主義是美西方國(guó)際壟斷資本推行全球一體化理論體系的重要組成部分，其目的是適應(yīng)資本主義由國(guó)家壟斷向國(guó)際壟斷發(fā)展的需要、維護(hù)美國(guó)和美國(guó)企業(yè)的利益，而接受美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)思想的國(guó)家則成為輸家。

3.5瓦解文化自信，加劇文明沖突

思想殖民在全球灌輸對(duì)美國(guó)文化的迷信、瓦解本土文化自信，消解目標(biāo)國(guó)家的主體文化，侵蝕全球文明多樣性，加劇不同文明間的對(duì)立和沖突。

文化失語(yǔ)。在美式文明長(zhǎng)期沖擊下，一些發(fā)展中國(guó)家民族主體意識(shí)失落、民族虛無(wú)主義泛濫、民族自豪感喪失，從精英階層到普通民眾，從思想觀(guān)念到衣食住行，處處效仿美西方，甚至唯洋是從。這就是許多學(xué)者描述的“后殖民失語(yǔ)癥”現(xiàn)象。在學(xué)術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域，這種失語(yǔ)現(xiàn)象表現(xiàn)為對(duì)西方理論范式的深度依附。劍橋大學(xué)2023年的研究數(shù)據(jù)顯示，全球排名前100的大學(xué)中僅有12%的課程包含非西方知識(shí)體系。這種學(xué)術(shù)單極格局導(dǎo)致廣大全球南方國(guó)家的學(xué)者被迫采用西方理論框架解釋本土現(xiàn)象，形成嚴(yán)重的學(xué)術(shù)失語(yǔ)癥。印度學(xué)者帕爾塔·查特吉曾尖銳指出：“我們印度知識(shí)分子猶如學(xué)術(shù)買(mǎi)辦，將歐洲理論進(jìn)口到本土經(jīng)驗(yàn)中加工，再出口給西方學(xué)術(shù)市場(chǎng)?！边@種知識(shí)生產(chǎn)模式不僅使本土智慧被邊緣化，更強(qiáng)化了西方中心主義的知識(shí)等級(jí)制。

文化植入。20世紀(jì)70年代以來(lái)，美國(guó)在非洲地區(qū)持續(xù)推進(jìn)“人權(quán)外交”，試圖在非洲“植入”民主文化，從思想根源上影響非洲。然而，美國(guó)所推行的“普遍人權(quán)”以保護(hù)公民政治權(quán)利為中心，與非洲國(guó)家整體貧窮的現(xiàn)實(shí)格格不入，并且同非洲“集體主義”價(jià)值存在根本沖突。“普遍人權(quán)”不僅造成非洲多國(guó)政治混亂，更沖擊了當(dāng)?shù)貎r(jià)值體系，阻礙了非洲本土人權(quán)話(huà)語(yǔ)的發(fā)展。非洲學(xué)者指出，美國(guó)移植的人權(quán)文化隱含著讓非洲人變成西方人的期望。

文化清洗。美國(guó)針對(duì)印第安人開(kāi)展的文化清洗，幾乎將印第安原住民從美國(guó)記憶中“徹底清除”。歷史上，美國(guó)通過(guò)屠殺、驅(qū)趕、絕育、強(qiáng)制同化等手段對(duì)印第安人實(shí)行種族滅絕，導(dǎo)致印第安人數(shù)量從1492年的500萬(wàn)銳減到20世紀(jì)初的25萬(wàn)。美國(guó)原住民群體長(zhǎng)期受到忽視和歧視，印第安人的文化受到根本性破壞，生命和精神的代際存續(xù)受到嚴(yán)重威脅。今天，有關(guān)美國(guó)原住民的信息在美國(guó)主流媒體和流行文化中被系統(tǒng)性地清除。據(jù)美國(guó)土著教育組織報(bào)告，87％的州級(jí)歷史教材不涉及1900年以后的土著歷史。史密森學(xué)會(huì)等撰文稱(chēng)，美國(guó)學(xué)校里講授的有關(guān)印第安人的內(nèi)容充斥不正確的信息，未如實(shí)描述原住民的遭遇。美國(guó)前共和黨聯(lián)邦參議員桑托勒姆竟公開(kāi)宣稱(chēng)，“美國(guó)是一個(gè)從零誕生的國(guó)家，之前這里幾乎什么都沒(méi)有……說(shuō)實(shí)話(huà)，美國(guó)文化中幾乎不包含美國(guó)原住民文化”。

文明沖突。在思想殖民過(guò)程中，美國(guó)總是在有意無(wú)意間將復(fù)雜的全球文明多樣性簡(jiǎn)化為“自我”與“他者”，并將“自我”置于優(yōu)越位置，對(duì)他者采取“俯視”態(tài)度。這是其根深蒂固的“白人至上論”“美國(guó)中心論”和“文明等級(jí)論”思想的流露。出于維護(hù)地緣利益的需要，美國(guó)還經(jīng)常將不同文明間的正常差異塑造為根本性、不可調(diào)和的價(jià)值沖突，甚至刻意挑動(dòng)不同宗教、民族和地域間的矛盾，最終將世界納入其預(yù)設(shè)的、以美國(guó)價(jià)值為圭臬的沖突性秩序框架之中，持續(xù)制造并管理全球范圍的“文明斷層線(xiàn)”。世紀(jì)之交，以美國(guó)為首的北約空襲南聯(lián)盟，戰(zhàn)爭(zhēng)洪流改變了上百萬(wàn)人的生活軌跡，使得民族矛盾尖銳到無(wú)法調(diào)和。塞爾維亞歷史學(xué)家古季奇說(shuō)，在那個(gè)美西方眼中“不民主”的社會(huì)主義南斯拉夫時(shí)期，塞族人和阿族人能夠相互理解，幾乎沒(méi)有溝通障礙，而在美國(guó)引入西方民主的25年后，在美國(guó)人熱心“幫助”下，塞族人和阿族人徹底中斷了交流，文明隔閡進(jìn)一步加劇。

結(jié)語(yǔ)：打破思想殖民枷鎖 推動(dòng)文明交流互鑒

近年來(lái)，全球南方國(guó)家加速覺(jué)醒，打破美國(guó)思想殖民枷鎖、實(shí)現(xiàn)精神獨(dú)立自主、推動(dòng)文明交流互鑒的呼聲一浪高過(guò)一浪。

作為全球南方國(guó)家中的重要一員，中國(guó)基于自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和各國(guó)人民共同心聲，提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議等系列主張，為各國(guó)打破價(jià)值迷信、擺脫思想依附、走上獨(dú)立自主發(fā)展道路提供了新思路和新方案。

精神獨(dú)立是自主發(fā)展的前提。廣大發(fā)展中國(guó)家只有深刻認(rèn)識(shí)美國(guó)思想殖民的危害，才能破除對(duì)美國(guó)價(jià)值觀(guān)的迷信；只有擺脫對(duì)美西方的思想依附，才能實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；只有徹底掙脫美西方精神枷鎖，才能開(kāi)辟本國(guó)文明發(fā)展新路。

文化自信是民族強(qiáng)盛的根基。無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家，還是發(fā)達(dá)國(guó)家，都要增強(qiáng)民族文化自信、歷史自信、發(fā)展自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。

交流互鑒是文明共生的法寶。任何文明都不是遺世獨(dú)立的孤島，不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能持續(xù)向前演進(jìn)。每個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的，都有自己存在的價(jià)值，各有千秋也各有不足。鼓噪“文明優(yōu)越”、認(rèn)為自己的文明高人一等，是對(duì)其他文明的不尊重，只會(huì)阻礙人類(lèi)文明進(jìn)步的整體步伐。要以文明交融取代文明沖突，以交流互鑒消弭對(duì)抗堅(jiān)冰。

歷史經(jīng)驗(yàn)一再證明，任何強(qiáng)加于人的思想模板、文明標(biāo)準(zhǔn)都終將破產(chǎn)，任何操弄他人認(rèn)知、控制他人頭腦的圖謀都注定失敗。

時(shí)代車(chē)輪滾滾向前，勢(shì)不可當(dāng)。當(dāng)思想殖民的枷鎖徹底粉碎，文明互鑒的星火燎原成炬，一個(gè)多元共生的世界文明新形態(tài)，必將破繭而出！一個(gè)全人類(lèi)休戚與共的命運(yùn)共同體，必將綻放出更璀璨的光芒！

編寫(xiě)說(shuō)明與致謝

《思想殖民——美國(guó)認(rèn)知戰(zhàn)的手段、根源及國(guó)際危害》智庫(kù)報(bào)告由新華社社長(zhǎng)、新華社國(guó)家高端智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任傅華任組長(zhǎng)，新華社總編輯、新華社國(guó)家高端智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任呂巖松任副組長(zhǎng)，新華社副總編輯、新華社國(guó)家高端智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)執(zhí)行副主任任衛(wèi)東任執(zhí)行副組長(zhǎng)。課題組成員包括劉剛、薛穎、文建、陳怡、李飛虎、李雪笛、李成、陳誼娜、何小凡、馬倩、靳博文等。報(bào)告英文核校人員包括楊晴川、王海清、黃尹甲子、陳健。

課題于2025年1月啟動(dòng)，歷時(shí)半年多完成采訪(fǎng)、調(diào)研、撰寫(xiě)、修改、審校工作。在此期間，課題組圍繞美國(guó)對(duì)外政策演進(jìn)、思想文化發(fā)展、國(guó)際傳播戰(zhàn)略等深入研究，組織相關(guān)海內(nèi)外分社展開(kāi)實(shí)地調(diào)研，并與相關(guān)部委建立聯(lián)系，重點(diǎn)采訪(fǎng)了中國(guó)科學(xué)院、軍事科學(xué)院、中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院等機(jī)構(gòu)的知名專(zhuān)家學(xué)者，廣泛走訪(fǎng)國(guó)內(nèi)大型科技企業(yè)，全方位摸清美國(guó)對(duì)全球施行思想殖民的歷史和現(xiàn)實(shí)。報(bào)告撰寫(xiě)過(guò)程中，課題組還多次組織研討會(huì)，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者及業(yè)界專(zhuān)家就具體議題進(jìn)行研討，聽(tīng)取意見(jiàn)建議。

在報(bào)告寫(xiě)作和發(fā)布過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和平發(fā)展研究所所長(zhǎng)王鴻剛、北京大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳剛、中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院美國(guó)所副所長(zhǎng)張文宗、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)副校長(zhǎng)姜飛、國(guó)際關(guān)系學(xué)院戰(zhàn)略傳播研究中心主任紀(jì)忠慧等專(zhuān)家學(xué)者給予了多方面的幫助和指導(dǎo)，在此一并表示誠(chéng)摯謝意。

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